Dans le pays d\u00e9sertique des hommes-scorpions, il existe deux fa\u00e7ons d\u2019obtenir de l\u2019eau. La premi\u00e8re consiste \u00e0 creuser des puits; la deuxi\u00e8me, \u00e0 installer de grands r\u00e9servoirs pour r\u00e9colter le plus d\u2019eau de pluie possible lors des rares averses. Les deux strat\u00e9gies n\u00e9cessitent la participation de toute la tribu. Depuis des si\u00e8cles, elles sont employ\u00e9es sans que l\u2019une ne paraisse strictement sup\u00e9rieure \u00e0 l\u2019autre.<\/p>\n
\u00c0 mesure que la population des hommes-scorpions augmente, la tribu doit prendre des d\u00e9cisions\u00a0: soit creuser d\u2019autres puits, soit construire de nouveaux r\u00e9servoirs. Les hommes-scorpions sont socialement avanc\u00e9s, et fonctionnent selon un syst\u00e8me de d\u00e9mocratie tribale qui leur permet de prendre cette d\u00e9cision selon un consensus populaire. De plus, comme ils sont bien adapt\u00e9s \u00e0 leur environnement et poss\u00e8dent des m\u0153urs stables, ils n\u2019ont jamais besoin de d\u00e9battre d\u2019autre chose. Politiquement, la tribu se divise donc en deux\u00a0: les souterrainistes et les pluviistes. Chaque camp compte g\u00e9n\u00e9ralement entre 40 et 60% de la population.<\/p>\n
Chaque ann\u00e9e, la tribu se rassemble en congr\u00e8s, les souterrainistes et les pluviistes d\u00e9battent, les experts donnent leur opinion, et tout le monde vote. Selon le r\u00e9sultat, le grand projet de l\u2019ann\u00e9e sera soit un puits, soit un r\u00e9servoir. Naturellement, les d\u00e9bats sont anim\u00e9s, voire acrimonieux, et les perdants se font un plaisir de montrer que la tribu a err\u00e9 si, par exemple, elle a choisi de construire un r\u00e9servoir lors d\u2019une ann\u00e9e de s\u00e9cheresse, ou de creuser un puits alors que les pluies s\u2019av\u00e8rent abondantes.<\/p>\n
Mais globalement, le syst\u00e8me fonctionne. Chaque ann\u00e9e, les perdants acceptent la d\u00e9cision de la majorit\u00e9. Et chaque ann\u00e9e, la majorit\u00e9 de la population est gagnante. Les hommes-scorpions sont fiers de leur d\u00e9mocratie, et ils ont m\u00eame construit un temple pour l\u2019honorer. La d\u00e9cision de construire ce temple a \u00e9t\u00e9 prise \u00e0 l\u2019unanimit\u00e9.<\/p>\n
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Un beau jour, pendant qu\u2019une \u00e9quipe d\u2019hommes-scorpions fait de la prospection dans une r\u00e9gion \u00e9loign\u00e9e pour un \u00e9ventuel puits, ils tombent sur quelque chose de curieux : une autre tribu.<\/p>\n
Ils s\u2019appellent les hommes-serpents, parlent une langue myst\u00e9rieuse et poss\u00e8dent des m\u0153urs \u00e9tranges. De plus, ils poss\u00e8dent des ressources et des technologies que les hommes-scorpions ne peuvent s\u2019emp\u00eacher de convoiter.<\/p>\n
Pendant quelques mois, les deux tribus font des \u00e9changes prudents le long de leur fronti\u00e8re. Puis, au congr\u00e8s des hommes-scorpions, apr\u00e8s avoir d\u00e9cid\u00e9 que ce serait une ann\u00e9e de puits (r\u00e9sultat du vote\u00a0: 53-47), on commence \u00e0 discuter des hommes-serpents\u00a0: comment agir envers eux? En quelques heures, deux camps se forment. Les raidistes proposent de fourbir les armes, d\u2019attaquer par surprise les hommes-serpents et de leur prendre tout ce qui pourrait \u00eatre utile. Les commercialistes croient plut\u00f4t que la meilleure strat\u00e9gie consiste \u00e0 apprendre leur langue, \u00e0 n\u00e9gocier avec eux, et \u00e0 acqu\u00e9rir leurs secrets et leurs ressources par le biais d\u2019\u00e9changes culturels et commerciaux.<\/p>\n
Environ 50% des hommes-scorpions sont des raidistes, et 50% sont des commercialistes. \u00c0 la fin, ce sont les commercialistes qui gagnent, mais de peu (51-49).<\/p>\n
Dans les semaines qui suivent, une chercheuse en science politique analyse les r\u00e9sultats et fait une d\u00e9couverte int\u00e9ressante. Sur la question souterrainiste-pluviiste tout comme sur la question raidiste-commercialiste, la population se divise \u00e0 peu pr\u00e8s en deux. Mais les deux questions sont ind\u00e9pendantes l\u2019une de l\u2019autre, si bien qu\u2019environ la moiti\u00e9 et souterrainistes sont raidistes, et vice-versa. La chercheuse d\u00e9crit donc l\u2019existence de quatre groupes\u00a0:<\/p>\n
La chercheuse note que seuls 27% de la population ont vu toutes leurs pr\u00e9f\u00e9rences satisfaites cette ann\u00e9e. Autrefois, lorsque la seule question \u00e0 d\u00e9battre \u00e9tait celle des puits contre les r\u00e9servoirs, ce nombre \u00e9tait d\u2019au moins 50%.<\/p>\n
Parall\u00e8lement, les pr\u00eatres observent que les fid\u00e8les commencent \u00e0 se faire plus rares, au temple de la d\u00e9mocratie.<\/p>\n
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Le temps passe et le monde se complexifie. En prenant de l\u2019expansion, les hommes-scorpions rencontrent de nouvelles tribus. Chaque fois, il faut voter sur le comportement \u00e0 adopter envers ces derni\u00e8res. Parfois, les raidistes gagnent\u00a0: il faut alors d\u00e9cider si on doit exterminer la tribu conquise, ou la r\u00e9duire en esclavage. Lorsque les commercialistes ont gain de cause, il faut choisir entre diverses strat\u00e9gies commerciales\u00a0: quoi offrir, comment n\u00e9gocier, et ainsi de suite.<\/p>\n
Des d\u00e9veloppements scientifiques permettent de poser de nouvelles questions. Par exemple, on a d\u00e9couvert qu\u2019il \u00e9tait possible d\u2019organiser de grandes exp\u00e9ditions pour aller r\u00e9colter de l\u2019eau dans un pays lointain o\u00f9 elle coule sans effort \u00e0 la surface de la terre, ce qui cr\u00e9e un troisi\u00e8me camp aux c\u00f4t\u00e9s des pluviistes et des souterrainistes\u00a0: les rivi\u00e8ristes.<\/p>\n
De nouvelles id\u00e9es se r\u00e9pandent sur l\u2019\u00e9conomie, l\u2019\u00e9thique, les m\u0153urs sociales et sexuelles, la religion, l\u2019\u00e9ducation. Alors qu\u2019autrefois tout le monde semblait toujours d\u2019accord sur les questions importantes, des groupes politiques naissent d\u00e9sormais tous les mois dans les villages \u00e9parpill\u00e9s.<\/p>\n
Le congr\u00e8s annuel, qui autrefois ne durait que quelques heures, requiert maintenant plus d\u2019une semaine pour d\u00e9battre de toutes les questions \u2014\u00a0et encore, un comit\u00e9 permanent est cr\u00e9\u00e9 pour s\u00e9lectionner les sujets prioritaires. De plus, comme les hommes-scorpions occupent un vaste territoire, il est devenu impossible pour la tribu enti\u00e8re de se r\u00e9unir en un m\u00eame lieu pendant une semaine. La d\u00e9mocratie tribale devient donc repr\u00e9sentative. Chaque village \u00e9lit une d\u00e9l\u00e9gation qui doit d\u00e9battre et voter en son nom.<\/p>\n
Les sujets politiques sont donc nombreux, mais ils ne sont pas tous statistiquement ind\u00e9pendants les uns des autres. Par exemple, 90% des commercialistes sont aussi (lorsque les raidistes gagnent) esclavagistes plut\u00f4t qu\u2019exterministes. Lors de l\u2019\u00e9lection des d\u00e9l\u00e9gations, les candidats ont donc tendance \u00e0 \u00eatre soit commercialistes-esclavagistes, soit raidistes-exterministes. Avec la multiplication des questions \u00e0 d\u00e9battre, des partis politiques se forment pour regrouper les diff\u00e9rentes positions. Ces partis permettent \u00e0 la population de se regrouper en quatre ou cinq camps, ce qui serait autrement impossible. Mais ces camps ne sont pas stables\u00a0: les gens les moins orthodoxes passent all\u00e8grement d\u2019un camp \u00e0 l\u2019autre, et au sein m\u00eame des partis des d\u00e9bats ont lieu chaque ann\u00e9e pour choisir les positions \u00e0 d\u00e9fendre.<\/p>\n
Au congr\u00e8s national, certains partis se regroupent \u00e0 droite de la salle, d\u2019autres, oppos\u00e9s \u00e0 eux sur les sujets les plus importants, \u00e0 droite. On finit par nommer ces groupes \u00ab\u00a0gauchistes\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0droitistes\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0centristes\u00a0\u00bb, auxquels s\u2019ajoutent l\u2019extr\u00eame-gauche et l\u2019extr\u00eame-droite.<\/p>\n
Les discussions politiques, autrefois rares, deviennent un passe-temps national. Certains hommes-scorpions font de la politique leur carri\u00e8re. D\u2019autres r\u00e9ussissent \u00e0 gagner leur vie uniquement en commentant la politique ou en effectuant des enqu\u00eates d\u2019opinion. Un observateur \u00e9tranger (disons, un homme-coyote) croirait que les hommes-scorpions ne vivent que pour la politique.<\/p>\n
Et pourtant, un certain chercheur en science politique observe qu\u2019\u00e0 peine 22% de la population d\u00e9clare \u00eatre satisfaite des choix politiques du pays. En effet, la plupart des gens affirment voter, lors des \u00e9lections, non pas pour leur parti politique pr\u00e9f\u00e9r\u00e9, mais pour le \u00ab\u00a0moins pire\u00a0\u00bb.<\/p>\n
Ce n\u2019est pas tout\u00a0: le chercheur a aussi voulu savoir combien d\u2019\u00e9lecteurs voyaient toutes leurs pr\u00e9f\u00e9rences satisfaites, comme c\u2019\u00e9tait le cas de 50% des gens au temps de la division pluviiste-souterrainiste \u2014 et a d\u00e9couvert que ce pourcentage \u00e9tait aujourd\u2019hui statistiquement \u00e9gal \u00e0 z\u00e9ro.<\/p>\n
La politique est le sport national des hommes-scorpions, mais presque tous les hommes-scorpions la d\u00e9testent.<\/p>\n
Quant au temple de la d\u00e9mocratie, il est depuis longtemps quasi-abandonn\u00e9.\u00a0Le congr\u00e8s vient de voter \u2014 avec une rare unanimit\u00e9 \u2014 sa destruction. On songe \u00e0 construire \u00e0 sa place soit un puits, soit un r\u00e9servoir.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"