Comparons maintenant\u00a0:<\/p>\n
\u00ab\u00a0Dieu existe.\u00a0\u00bb<\/p>\n
\u00ab\u00a0Je crois que Dieu existe.\u00a0\u00bb<\/p>\n
Laquelle de ces deux phrases entend-on ou lit-on plus souvent? Il me semble que c\u2019est la deuxi\u00e8me, ou l\u2019une de ses nombreuses variations. On entend rarement quelqu\u2019un affirmer, sans parler de \u00ab\u00a0foi\u00a0\u00bb, de \u00ab\u00a0croyance\u00a0\u00bb ou autres sentiments personnels, que Dieu existe, point \u00e0 la ligne.<\/p>\n
Naturellement, on pourrait souligner que cet usage du verbe croire est diff\u00e9rent du premier, et que j\u2019ai tort de les comparer. De fait, le Wiktionnaire donne dix d\u00e9finitions<\/a> diff\u00e9rentes (mais proches) du verbe croire, dont l\u2019une est express\u00e9ment religieuse. Certes. L\u2019observation reste pourtant curieuse\u00a0: pourquoi, lorsqu\u2019on traite des sph\u00e8res religieuses ou spirituelles (ou pseudo-scientifiques) de l\u2019existence, utilise-t-on le verbe croire beaucoup plus fr\u00e9quemment que lorsqu\u2019on parle de choses ordinaires? Ne pourrait-on pas s\u2019en passer?<\/p>\n En d\u2019autres termes\u00a0: pourquoi \u00ab\u00a0croit\u00a0\u00bb-on en Dieu, en la r\u00e9incarnation ou \u00e0 l\u2019efficacit\u00e9 des traitements hom\u00e9opathiques \u2014 alors qu\u2019on ne \u00ab\u00a0croit\u00a0\u00bb pas en la gravit\u00e9, en la mort, \u00e0 l\u2019existence des chats ou au fait que les cerises sont \u00e0 1,99$\/lb cette semaine \u00e0 l\u2019\u00e9picerie?<\/p>\n Ma r\u00e9ponse (qui n\u2019est pas la seule possible)\u00a0: parce qu\u2019on croit les seconds hors de tout doute, alors qu\u2019on ne croit les premiers qu\u2019avec un haut degr\u00e9 d\u2019incertitude \u2014 voire, qu\u2019on ne les croit pas du tout.<\/p>\n Il serait sans doute judicieux de clarifier ce qu\u2019est au juste une croyance. Discutons-en.<\/p>\n (Et notons au passage qu\u2019il est \u00e0 la fois extr\u00eamement facile et extr\u00eamement inutile de passer tout son temps \u00e0 d\u00e9battre de d\u00e9finitions. Ce n\u2019est pas mon but. Mais il faut bien savoir de quoi on parle; au terme de cet article, j\u2019esp\u00e8re avoir r\u00e9ussi \u00e0 d\u00e9crire un concept g\u00e9n\u00e9ral qui correspond \u00e0 ce ph\u00e9nom\u00e8ne r\u00e9el appel\u00e9 commun\u00e9ment \u00ab\u00a0croyance\u00a0\u00bb.)<\/p>\n Voici un cerveau humain.<\/p>\n Il s\u2019agit d\u2019une machine incroyablement compliqu\u00e9e \u2014 100 milliards de neurones, eux-m\u00eames de petites machines cellulaires complexes, plus un nombre \u00e9quivalent de cellules de soutien, et des connexions, alias des synapses, qui se comptent par billions2<\/a><\/sup>Je pense<\/em> que le mot appropri\u00e9 est billion. Le fait qu\u2019il existe une \u00e9chelle courte et une longue<\/a> pour les grands nombres, et que billion signifie une chose dans l\u2019une et une autre dans l\u2019autre, et que l\u2019anglais utilise la courte et le fran\u00e7ais la longue, et que je lis autant (sinon plus) en anglais qu\u2019en fran\u00e7ais, rend tout \u00e7a assez m\u00ealant.<\/span>. Le cerveau est loin d\u2019\u00eatre parfait, mais c\u2019est un outil somme toute assez sophistiqu\u00e9, ce qui tombe bien, parce que c\u2019est le seul \u00e0 notre disposition pour appr\u00e9hender et comprendre le monde qui nous entoure, alias l\u2019Univers\u00a0:<\/p>\n L\u2019Univers est de loin<\/em> plus vaste et plus compliqu\u00e9 qu\u2019un cerveau humain. D\u2019abord, il contient 7,5 milliards de cerveaux humains3<\/a><\/sup>Pour avoir les derniers chiffres sur la population mondiale je suis tomb\u00e9 sur cette page<\/a> qui montre un petit pictogramme pour chaque individu et qui en ajoute pour illustrer la croissance de la population \u2014 \u00e9tourdissant.<\/span>. C\u2019est beaucoup.<\/p>\n Ajoutons \u00e0 cela tout le reste de chaque corps humain, et les corps et les syst\u00e8mes nerveux de tous les animaux, et toutes les autres formes de vie, et les machines artificielles telles que les ordinateurs, et toute la mati\u00e8re inerte contenue dans les plan\u00e8tes et les \u00e9toiles et les nuages de gaz interstellaires et les trous noirs de notre galaxie et toutes les autres galaxies et leurs \u00e9toiles et leurs plan\u00e8tes et leurs \u00e9ventuelles civilisations extraterrestres qui sont peut-\u00eatre immens\u00e9ment plus complexes que la n\u00f4tre, sans parler des entit\u00e9s surnaturelles telles que les dieux dont beaucoup supposent l\u2019existence\u2026<\/p>\n Clairement, notre petit cerveau ne fait pas le poids.<\/p>\n On n\u2019a pas le choix, pour cartographier le monde, d\u2019utiliser notre cerveau. C\u2019est lui qui dessine la carte, et c\u2019est aussi lui qui la stocke dans sa m\u00e9moire. Mais le r\u00e9sultat, forc\u00e9ment, est une simplification. Une compression. Il est physiquement impossible de mettre dans ce cerveau une carte aussi pr\u00e9cise et d\u00e9taill\u00e9e que le territoire qu\u2019elle pr\u00e9tend repr\u00e9senter.<\/p>\n Une croyance, c\u2019est un d\u00e9tail dans la carte. La repr\u00e9sentation mentale d\u2019un \u00e9tat de choses dans la r\u00e9alit\u00e9.<\/p>\n Et donc, tout ce que vous savez (ou pensez savoir) est un d\u00e9tail sur cette grande carte de l\u2019Univers que vous avez dessin\u00e9e et ajust\u00e9e tout au long de votre vie, et que vous stockez dans 1,3 kilo de gel\u00e9e de neurones.<\/p>\n On s\u2019en doute, notre capacit\u00e9 de repr\u00e9senter l\u2019Univers dans un cerveau vient avec un paquet de complications. En voici trois.<\/p>\n Complication n\u00b01<\/strong>\u00a0: Un d\u00e9tail peut \u00eatre correct ou incorrect. Si je veux savoir la forme du continent nord-am\u00e9ricain et que je consulte la carte suivante\u2026<\/p>\n \u2026 je risque d\u2019avoir une image assez d\u00e9form\u00e9e de la r\u00e9alit\u00e9. Si je fais aveugl\u00e9ment confiance \u00e0 ma carte et que je m\u2019en vais naviguer dans les mers septentrionales, j\u2019aurai peut-\u00eatre des probl\u00e8mes. Dans les faits, on ne fait souvent pas confiance aveugl\u00e9ment \u00e0 notre carte, et chaque d\u00e9tail est associ\u00e9 \u00e0 un degr\u00e9 de probabilit\u00e9.<\/p>\n Complication n\u00b02<\/strong>\u00a0: Le cerveau et sa carte font partie de l\u2019Univers. Forc\u00e9ment, donc, la carte doit se cartographier elle-m\u00eame<\/em>! Certains d\u00e9tails renferment de l\u2019information sur d\u2019autres d\u00e9tails \u2014 dit autrement, vous pouvez avoir des croyances au sujet de vos croyances (et de leur probabilit\u00e9). C\u2019est assez m\u00e9ta pour vous?<\/p>\n Complication n\u00b03<\/strong>\u00a0: M\u00eame si la carte est grandement simplifi\u00e9e par rapport \u00e0 l\u2019Univers, elle est encore trop complexe pour une partie importante du cerveau\u00a0: la conscience. Vous ne portez jamais attention simultan\u00e9ment<\/em> \u00e0 tout ce que vous savez ou croyez savoir sur l\u2019Univers. Il y a des d\u00e9tails de la carte que vous oubliez, ou qui sont l\u00e0 par instinct, pas par apprentissage, ou qui ne sont que des impressions jamais verbalis\u00e9es qui n\u00e9anmoins influencent votre comportement. Parfois, on est m\u00eame conscient d\u2019une croyance sur une croyance, mais pas vraiment de l\u2019\u00e9tat de la seconde croyance en soi.<\/p>\n Je vous l\u2019avais dit que \u00e7a allait \u00eatre m\u00e9ta.<\/p>\n Attardons-nous \u00e0 un cas particulier. Pour ce faire, imaginons Bob.<\/p>\n Bob aime les activit\u00e9s de plein air. C\u2019est un fait qu\u2019il sait au sujet de sa personne, et lorsqu\u2019Alice lui demande s\u2019il aime le plein air, Bob r\u00e9pond \u00ab\u00a0oui\u00a0\u00bb.<\/p>\n Dans les faits, \u00e0 chaque fois que Bob fait de la randonn\u00e9e, du camping, de la p\u00eache ou du ski, Bob s\u2019emmerde. Il a h\u00e2te de rentrer chez lui, il trouve les insectes d\u00e9sagr\u00e9ables, il ne partage pas l\u2019enthousiasme de ses amis lorsqu\u2019ils d\u00e9cident d\u2019emprunter le sentier de 14 km au lieu de celui qui en fait 3. En clair, Bob n\u2019aime pas le plein air.<\/p>\n Mais quand Alice lui propose de passer une fin de semaine dans le bois avec quelques amis, Bob dit oui. Puisqu\u2019il aime le plein air!<\/p>\n Que se passe-t-il dans la carte de l\u2019Univers de Bob? Deux possibilit\u00e9s\u00a0:<\/p>\n Bob ne croit pas vraiment<\/em> qu\u2019il aime le plein air. Lorsqu\u2019il part pour une fin de semaine dans le bois, il ne s\u2019attend pas \u00e0 s\u2019amuser beaucoup.<\/p>\n En revanche, pour toutes sortes de raisons, Bob croit <\/em>aimer le plein air. Peut-\u00eatre parce qu\u2019il trouve vertueux d\u2019aimer le plein air (la nature, la sant\u00e9, etc.); ou parce que si tous ses amis aiment \u00e7a, \u00e7a doit \u00eatre vachement bien, non? Il s\u2019agit d\u2019une croyance inconsciente \u2014 et fausse. Mais elle est r\u00e9ellement l\u00e0, et lorsque Bob consulte sa carte pour r\u00e9pondre \u00e0 la question \u00ab\u00a0Aimes-tu le plein air?\u00a0\u00bb, c\u2019est cette croyance qui d\u00e9termine sa r\u00e9ponse.<\/p>\n On sera peut-\u00eatre tent\u00e9 de dire que tout le monde peut bien croire ce qu\u2019il veut, et si Bob dit aimer le plein air (qu\u2019il ait raison ou tort), c\u2019est son affaire, et je suis bien pr\u00e9tentieux d\u2019affirmer qu\u2019il ne croit pas vraiment en ce qu\u2019il dit. Je r\u00e9ponds \u2014 et cela constitue le c\u0153ur de ma d\u00e9finition du mot \u00ab\u00a0croyance\u00a0\u00bb\u00a0:<\/p>\n Une croyance n\u2019existe dans la carte mentale de l\u2019Univers de quelqu\u2019un4<\/a><\/sup>dit autrement, elle est \u00ab\u00a0sinc\u00e8re\u00a0\u00bb<\/span> que dans la mesure o\u00f9 elle correspond aux attentes de ce quelqu\u2019un envers la r\u00e9alit\u00e9 de l\u2019Univers.<\/strong><\/p>\n (Je r\u00e9p\u00e8te qu\u2019on peut d\u00e9finir \u00ab\u00a0croyance\u00a0\u00bb de bien des fa\u00e7ons, mais que cette d\u00e9finition co\u00efncide assez bien, \u00e0 mon avis, au concept le plus utile g\u00e9n\u00e9ralement associ\u00e9 \u00e0 ce mot.)<\/p>\n Si Bob dit aimer le plein air, et s\u2019attend en effet \u00e0 avoir du plaisir pendant une fin de semaine dans le bois, cette croyance existe dans sa carte.<\/p>\n Si Bob dit aimer le plein air, mais ne s\u2019attend pas vraiment \u00e0 s\u2019amuser, cette croyance n\u2019existe pas dans sa carte.<\/p>\n Si j\u2019affirme qu\u2019il pleut, mais que je m\u2019attends \u00e0 rester sec si je sors sans parapluie, je ne crois pas vraiment en ce que j\u2019affirme.<\/p>\n Si au contraire je m\u2019attends \u00e0 \u00eatre tremp\u00e9, ma croyance est sinc\u00e8re.<\/p>\n Examinons maintenant le cas de Kelly-Ann. Kelly-Ann trouve pas mal cool la mythologie grecque, au point de participer \u00e0 des c\u00e9r\u00e9monies de reconstructionnisme pa\u00efen et d\u2019affirmer, lors d\u2019un orage, qu\u2019elle \u00ab\u00a0aime croire\u00a0\u00bb que la foudre est caus\u00e9e par la col\u00e8re de Zeus.<\/p>\n Mais le croit-elle vraiment?<\/p>\n Il est plus difficile d\u2019avoir des attentes v\u00e9rifiables lorsqu\u2019on parle d\u2019un ph\u00e9nom\u00e8ne comme la foudre \u2014 on ne peut pas vraiment cr\u00e9er la foudre exp\u00e9rimentalement, et prendre un avion pour explorer un nuage orageux dans le but de trouver Zeus n\u2019est sans doute pas l\u2019id\u00e9e du si\u00e8cle. N\u00e9anmoins, si Kelly-Ann a des notions de physique, elle risque de se douter que la foudre a \u00e0 voir avec les charges \u00e9lectriques dans les nuages. Plus encore, elle a peut-\u00eatre l\u2019intuition que de postuler l\u2019existence d\u2019un \u00eatre complexe tel que Zeus est beaucoup plus difficile \u00e0 justifier que celle de simples particules charg\u00e9es \u00e9lectriquement. Plus ou moins consciemment, donc, Kelly-Ann ne s\u2019attend pas \u00e0 ce que ce soit vraiment<\/em> la col\u00e8re de Zeus qui engendre les orages.<\/p>\n Dans sa carte de l\u2019Univers, le d\u00e9tail \u00ab\u00a0La foudre est caus\u00e9e par Zeus\u00a0\u00bb n\u2019existe pas.<\/p>\n Le d\u00e9tail \u00ab\u00a0Kelly-Ann croit que la foudre est caus\u00e9e par Zeus\u00a0\u00bb existe-t-il? C\u2019est discutable. J\u2019ai dit que Kelly-Ann \u00ab\u00a0aime croire\u00a0\u00bb que Zeus est derri\u00e8re la foudre \u2014 et l\u2019utilisation du verbe \u00ab\u00a0aimer\u00a0\u00bb me semble indiquer qu\u2019elle n\u2019est m\u00eame pas s\u00fbre de se croire elle-m\u00eame!<\/p>\n Je connais des gens qui disent \u00ab\u00a0vouloir croire\u00a0\u00bb que Dieu existe. Il y en a qui \u00ab\u00a0pr\u00e9f\u00e8rent croire\u00a0\u00bb, qui \u00ab\u00a0ont besoin de croire\u00a0\u00bb, qui \u00ab\u00a0pensent que d\u2019un point de vue moral il vaut mieux croire\u00a0\u00bb, voire qui \u00ab\u00a0cultivent le doute par rapport \u00e0 leur foi\u00a0\u00bb.<\/p>\n Autrefois, j\u2019avais tendance \u00e0 admirer ces gens, en tout cas en comparaison de ceux qui se contentent de \u00ab\u00a0croire\u00a0\u00bb. Au moins, me disais-je, ils n\u2019avalent pas tout rond leur doctrine religieuse, ils y r\u00e9fl\u00e9chissent un minimum.<\/p>\n Puis je me suis rendu compte que ces formulations exprimaient une confusion dans leur carte de l\u2019Univers. En clair, ces gens ne croient pas en Dieu. Ils ne s\u2019attendent pas, au fond d\u2019eux-m\u00eames, \u00e0 ce que l\u2019Univers comporte un Dieu. Mais pour toutes sortes de raisons \u2014 sociales, existentielles, intellectuelles, conventionnelles \u2014 ils essaient de se persuader qu\u2019ils y croient.<\/p>\n Maintenant je n\u2019admire plus ces gens; je suis plut\u00f4t triste pour eux. Ils se dupent eux-m\u00eames. Ceux qui croient sinc\u00e8rement en Dieu se trompent, mais au moins ils sont coh\u00e9rents, et il existe une (petite) chance de les persuader du contraire, si on d\u00e9montre que leurs attentes sont fausses.<\/p>\n Les Grecs anciens croyaient sinc\u00e8rement que Zeus causait la foudre5<\/a><\/sup>Pas tous, genre pas Socrate, mais s\u00fbrement beaucoup d\u2019entre eux<\/span>. De nos jours, on en conna\u00eet assez pour savoir que c\u2019est impossible, et plus personne n\u2019y croit (m\u00eame si Kelly-Ann essaie tr\u00e8s dur).<\/p>\n Revenons \u00e0 ce que je disais en ouverture sur la diff\u00e9rence entre dire \u00ab\u00a0Dieu existe\u00a0\u00bb et \u00ab\u00a0Je crois que Dieu existe\u00a0\u00bb.<\/p>\n Tel que le titre le laisse explicitement entendre, je crois que la plupart des gens, de nos jours, ne croient pas sinc\u00e8rement en Dieu. Et oui, j\u2019inclus dans \u00ab\u00a0la plupart des gens\u00a0\u00bb la majorit\u00e9 des gens qui se disent croyants.<\/p>\n C\u2019est sans doute un bon moment pour une autre capsule de type Il-y-a-plusieurs-fa\u00e7ons-de-d\u00e9finir-X!\u00a0\u00bb Il y a plusieurs fa\u00e7ons de d\u00e9finir Dieu, et la force du paragraphe pr\u00e9c\u00e9dent d\u00e9pend forc\u00e9ment de la d\u00e9finition utilis\u00e9e. Si par \u00ab\u00a0Dieu\u00a0\u00bb on entend \u00ab\u00a0Roi barbu des Olympiens qui contr\u00f4le la foudre\u00a0\u00bb, presque tout le monde sera d\u2019accord avec moi. Si, au contraire, on entend une \u00ab\u00a0force vitale abstraite et inconcevable qui impr\u00e8gne le cosmos\u00a0\u00bb, il me semble plausible qu\u2019un grand nombre de gens croient sinc\u00e8rement \u00e0 \u00e7a. M\u00eame moi, je suis plut\u00f4t agnostique sur cette question \u2014\u00a0il est bien possible qu\u2019il existe \u00ab\u00a0quelque chose\u00a0\u00bb.<\/p>\n Mais si on entend n\u2019importe quelle divinit\u00e9 parmi celles des principales religions actuelles, telles que d\u00e9crites dans la Bible, le Coran, la Tanakh, la Bhagavad-Gita, le Livre de Mormon ou le Guru Granth Sahib6<\/a><\/sup>et bien d\u2019autres!<\/span>\u2026<\/p>\n Si on entend par l\u00e0 un \u00eatre omnipotent et omniscient capable de s\u00e9parer la Mer Rouge ou de ressusciter les morts ou de multiplier le pain et les poissons ou d\u2019exaucer les pri\u00e8res ou de juger les \u00e2mes selon un code moral qu\u2019Il a transmis \u00e0 Mo\u00efse sur le Mont Sina\u00ef\u2026<\/p>\n Je crois que tr\u00e8s peu de gens s\u2019attendent \u00e0 ce que toutes ces choses soient vraies.<\/p>\n M\u00eame des gens qui gagnent leur vie \u00e0 faire de la th\u00e9ologie. M\u00eame des chefs religieux. M\u00eame le pape et le dala\u00ef-lama et le roi d\u2019Arabie Saoudite. (Enfin, je ne suis pas dans leur esprit. Mais qui pourrait avoir des raisons plus convaincantes de vouloir croire<\/em> qu\u2019un chef dont le pouvoir et le statut d\u00e9pendent de sa religion?)<\/p>\n Il y a certainement des gens qui croient sinc\u00e8rement, qui ont vraiment un d\u00e9tail \u00ab\u00a0Dieu\u00a0\u00bb dans leur carte de l\u2019Univers, mais je crois qu\u2019ils sont minoritaires.<\/p>\n J\u2019ai peut-\u00eatre tort. Peut-\u00eatre m\u00eame que je veux croire<\/em> \u00e0 cette affirmation alors que je n\u2019y crois pas vraiment (apr\u00e8s tout, je viens d\u2019\u00e9crire un long article sur le sujet, j\u2019ai donc une certaine motivation \u00e0 croire que j\u2019y crois). Et par ailleurs, je n\u2019essaie pas d’insulter la foi des croyants ou de les convaincre de changer d\u2019avis (ce serait bien futile). Si votre religion vous sert bien, continuez \u00e0 vous en servir.<\/p>\n Mais autant que me le permettent mes facult\u00e9s conscientes, je crois sinc\u00e8rement que si tout le monde devait parier la vie de la personne qu\u2019elle aime le plus7<\/a><\/sup>plut\u00f4t que sa propre vie, parce que sinon il y en aurait une tr\u00e2l\u00e9e qui y verraient une belle occasion de devenir martyrs<\/span> sur l\u2019existence du Dieu auquel il croit croire \u2014 et que la r\u00e9ponse allait leur \u00eatre r\u00e9v\u00e9l\u00e9e hors de tout doute \u2014, il n\u2019y en aurait pas tant que \u00e7a qui prendraient le risque.<\/p>\n <\/p>\n Principales sources d\u2019inspiration : deux articles d\u2019Eliezer Yudkowsky<\/p>\nL\u2019Univers dans un cerveau<\/h2>\n
![\"\"](\"https:\/\/etiennefd.com\/cteniq\/wp-content\/uploads\/sites\/1\/2020\/08\/8-cerveau-300x209.png\")
<\/p>\n![\"\"](\"https:\/\/etiennefd.com\/cteniq\/wp-content\/uploads\/sites\/1\/2020\/08\/8-univers-300x248.png\")
<\/p>\n![\"\"](\"https:\/\/etiennefd.com\/cteniq\/wp-content\/uploads\/sites\/1\/2020\/08\/8-cerveau_univers-300x209.png\")
<\/p>\nAvertissement\u00a0: la discussion risque de devenir m\u00e9ta \u00e0 partir de ce point<\/h2>\n
![\"\"](\"https:\/\/etiennefd.com\/cteniq\/wp-content\/uploads\/sites\/1\/2017\/08\/8-Terrarum_Orbis_Hendrik_Hondius-1-1024x719.jpg\")
<\/p>\n\n
Th\u00e9ologie \u00e9lectromagn\u00e9tique<\/h2>\n
![\"\"](\"https:\/\/etiennefd.com\/cteniq\/wp-content\/uploads\/sites\/1\/2020\/08\/8-The_Chariot_of_Zeus_-_Project_Gutenberg_eText_14994-300x191.png\")
<\/p>\nTransformons le Z en un D et traduisons le r\u00e9sultat du latin vers le fran\u00e7ais<\/h2>\n